阴阳相生相克

    从太极与阴阳的道家哲学中，可以清楚了解到在动静之中的智慧，有无之间的矛盾统一，所谓阳中有阴，阴中有阳，阳极生阴，阴极生阳，阴阳之间的不可分割与相生相克的关系，恰恰体现了变化的本质，也教育我们该以什么样的态度来面对变革，甚至拥抱变革，在阴阳不断循环的过程中，变化是一种自然的现象，一点也不奇怪，而静止不动(稳定)才是违反自然的情况，变革不是问题，不变革才会是问题，所以真正的问题会是: 是什么阻碍了我们，使我们不愿意改变？

    老子的道德经里有这样一段话: 天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已。就是说如果大家都知道美好的事物时，就不美了，就是因为大家已经不在美好事物之中，所以会期待美好的事物。如果大家都知道什么是善良时，反而就不善良了，因为有了不善的行为做比较，所以才了解到什么才是善的行为。据说老一辈的人会怀念在日据时代的生活，认为那才是理想的社会，就反映了现在的环境已经没有当时理想了。换句话说，也就是我们脱离了动态变化的常态，我们现在才会一直在谈论变革，我们在静止的状态中，无法掌握变革，才会如此被变革操弄着！

    目前在时下的管理学说中，能承接这样动态而整体的哲学思想，就属第五项修练一书所论述的学习型组织，在书中就直接说明了整个管理理论的源头是来自于道家无为而治的思想，而其五项修练的工具方法，也补足了中国哲学一直为人诟病的形而上学，对于学习型组织的内容在此不做详述，但是撇开东西方的文化差异，两者确系一脉相承，从哲学-理论-思想-工具到实践的完整体系，可以真正让组织回归到动态变革的正常状态。

    如何让组织常态性的变革成为生机无穷的动态机制

    人法地、地法天、天法道、道法自然，变化是合于自然的现象，而作为大自然界的一份子，没有理由悖离正道、逆天而行，所以常态性的组织变革会是合于自然法则的过程，举例来说，组织中的世代交替原本是自然的过程，如果有人意图要违反这个过程，当然会遭遇到不可抗拒的阻力，有一家公司总经理一直做了十五年而没有打算交接给年轻一辈，虽然口口声声说要交接，但是一直没有行动，于是内部累积的压力越来越大，终于有一天，底下的优秀干部找到一个机会，就在一夕之间取而代之。

    学习型组织的理论，是以道家哲学为基础，而第五项修练则是一个组织变革的蓝图，清楚的告诉我们如何有系统的、快速的抛弃过时的事物，朝向更有生命力的未来前进，而最重要的是让常态性的变革成为生机无穷的动态机制，羽白现在协助企业转型会采取以下的组织学习辅导架构，就是根据阴阳相生的道理，让变革成为一种常态性的蜕变过程，自然而快速的改变。